À contre-jour

Que la fin de l’art et celle de la philosophie s’entrelacent, la civilisation
récente semble en donner l’image. Et pourtant, à creuser le 20e siècle dans sa
singularité passionnante autant qu’effrayante, on apprend à reconfigurer les
questions de l’œuvre artistique et de la vérité discursive sous l’égide du
problème clef qu’est le langage. Les présocratiques et la musique depuis
Nietzsche ; la triade des nouveaux-venus au 18e siècle : esthétique,
criticisme transcendantal et philosophie du langage ; les sciences humaines
modernes face à l’art et le mythe ; enfin, les rapports entre l’espace
poético-musical et l’architecture autour de l’œuvre d’art dite totale,
étrangement ressuscitée parmi nous : le projet de réunir ces thèmes permet
d’accéder aux racines d’une Europe plus importante que celle des technocrates.